তাওহীদের দিকে আহ্বানকারীদের বিরুদ্ধে “ওহাবি” অপবাদ

আশআরী-সূফিদের কোনো আচরণের সামান্য সমালোচনা করলেই, তাদের কাছে অভিযোগ তৈরির দর্জিরা প্রস্তুত থাকে, যাতে তারা বাতিলকে হকের পোশাক পরাতে পারে। যদি কেউ মাযারকে অবৈধ স্থাপনা বলে সমালোচনা করে, তবে সে নাকি খারেজিদের বংশধর এবং ওহাবিদের সন্তান!

যদি তুমি তাদের মৃত ব্যক্তির কাছে বিপদ দূর করা, দুশ্চিন্তা মোচন করা ও রোগমুক্তির জন্য প্রার্থনা করার সমালোচনা করো, তাহলে তারা তোমাকে “নাজদী ওহাবি”, “শয়তানের শিং” ইত্যাদি অপবাদ দেবে। আর যদি তুমি বলো, “তোমরা তোমাদের প্রয়োজন কেবল আল্লাহর কাছেই চাও, তিনি ছাড়া অন্য কারো কাছে নয়”, তাহলে তারা তোমাকে সেই খারেজিদের দলে ফেলবে, যারা নাকি আমাদের নেতা আলী ইবনে আবি তালিব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর বিরুদ্ধে বের হয়েছিল। আর যদি তুমি বলো, “যখন চাইবে, আল্লাহর কাছেই চাও, আর যখন সাহায্য চাইবে, আল্লাহর কাছেই সাহায্য চাও”, তাহলে তারা তোমাকে নাজদী ওহাবি আখ্যা দেবে, যে আহলে বাইতকে ঘৃণা করে!

তাহলে কি আমাদের নেতা রাসূল ﷺ আহলে বাইতকে ঘৃণা করতেন? যখন তিনি মানুষকে বিপদ দূর করার জন্য অন্যের দিকে মুখাপেক্ষী হওয়া থেকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন?

কারণ আমাদের নেতা নবী ﷺ তাঁর চাচাতো ভাই ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে উপদেশ দিয়ে বলেছিলেন,

«إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ».

“যখন চাইবে, আল্লাহর কাছেই চাও। আর যখন সাহায্য চাইবে, আল্লাহর কাছেই সাহায্য চাও। জেনে রাখো, যদি সমগ্র উম্মাহ তোমার কোনো উপকার করতে একত্রিত হয়, তারা তোমার কোনো উপকার করতে পারবে না, তবে শুধু সেইটুকু ছাড়া যা আল্লাহ তোমার জন্য লিখে রেখেছেন। আর যদি তারা তোমার কোনো ক্ষতি করতে একত্রিত হয়, তারা তোমার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, তবে শুধু সেইটুকু ছাড়া যা আল্লাহ তোমার বিরুদ্ধে লিখে রেখেছেন। কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে এবং দফতর শুকিয়ে গেছে।”^[১]

তাহলে কি রাসূল ﷺ ওহাবি ছিলেন? কখনোই না। আল্লাহর কসম! বরং এটি সেই সত্য কথা, যা সমকালীন কিছু সূফি-আশআরীরা অস্বীকার করে।

আপনাদের সামনে একটি জীবন্ত উদাহরণ তুলে ধরা হলো তথাকথিত সূফি ইয়াসরি জাবরের কণ্ঠে, যে দাবি করেছে সে জাগ্রত অবস্থায় সরাসরি রাসূল ﷺ থেকে অনুমতি লাভ করে! বরং আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁকে জাগ্রত অবস্থায় রাসূল ﷺ-কে দেখার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু সে তা প্রত্যাখ্যান করেছে—কল্পনা করুন তো!

তার এক ভিডিওতে এসেছে, তার নেতা মুহিউদ্দীন ইবনে আরাবি নাকি বলেছেন ফিরআউন জান্নাতে প্রবেশ করবে।

যদিও এটি আল্লাহর কথার সুস্পষ্ট বিরোধী, তবুও তার নেতা মুহিউদ্দীন ইবনে আরাবি “হুলুল” ও “ইত্তিহাদ” মতবাদের প্রবক্তা, অর্থাৎ আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মধ্যে মিশে যান—এমন বিশ্বাসের ধারক।

এমনকি তাদের কেউ কেউ বলতো, “সুবহানী! আমার মর্যাদা কত মহান!” আর হুলুলি সূফি হাল্লাজ বলেছিল, “এই জুব্বার ভেতরে আল্লাহ ছাড়া আর কিছু নেই।” তথাকথিত হুলুলি সূফি ইয়াসরি জাবর আবারও বলেছে, “রবই বান্দা, আর বান্দাই রব।”

ইয়াসরি জাবর বলেছে, তার নেতা মুহিউদ্দীন ইবনে আরাবি বলেছে: “ফিরআউন জান্নাতে প্রবেশ করবে।” এরপর সে বলে: “বিশ্বাস করো, স্বাগতম। বিশ্বাস না করলে তোমার ইচ্ছা।” সে আরও বলে, “ওহাবিরা আপত্তিকারীদের সাথেই আছে।”

এটি শুধু এজন্য, যেন সে সব মুরিদদের অনুমোদনপত্র পেয়ে যায়। কারণ সে, আহমাদ কারিমা, আল-বুসাইলি, আল-আশমাওয়ি, আলী জুমআ ও জাবির আল-বাগদাদি—এরা সবাই মিলে ওহাবিদের ইতিহাস ও ইবনে তাইমিয়্যার ইতিহাস বিকৃত করে চলেছে। কারণ, ওহাবিরা সৌদি আরবে মাযার ধ্বংস করেছে, আর যদি তারা আকাবা উপসাগর পার হতে পারত, তাহলে মিসর, লিবিয়া ও মাগরিবের সব মাযারও ধ্বংস করত। তাই এই শত্রুতা শুধু আল্লাহর জন্য নয়, বরং সেই আতঙ্কের ফল, যা তথাকথিত সূফি-আশআরীদের ক্ষমতা ও ভিত্তিকে কাঁপিয়ে দেয়।

আমরা মুসলিম, আহলুস সুন্নাহ, তাসাউফবিহীন, সমসাময়িক সব তথাকথিত সূফিদের মিথ্যাবাদী মনে করি এবং তাদের থেকে সম্পূর্ণ সম্পর্কচ্ছেদ ঘোষণা করি, যেমন নেকড়ে ইয়াকূব আলাইহিস সালামের সন্তানের রক্ত থেকে নির্দোষ ছিল।

আমরা কেবল আমাদের রবের কিতাবে যা এসেছে, তাই বিশ্বাস করি। আর কেবল আমাদের নবী ﷺ যা স্পষ্টভাবে বলেছেন, তাই মানি এবং খুলাফায়ে রাশেদীন ও হেদায়েতপ্রাপ্ত ইমামদের অনুসরণ করি। আর আলেমদের ঐক্যমতও তখনই গ্রহণ করি, যখন তা আমাদের রবের বাণী ও নবীর হিদায়াতের সাথে, সালাফে সালেহীনের বুঝ অনুযায়ী সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। এ ছাড়া কোনো বিভ্রান্ত ও পথভ্রষ্ট ব্যক্তির আনুগত্য আমাদের কাছে গ্রহণযোগ্য নয়।

ফিরআউন জাহান্নামেই থাকবে— মুহিউদ্দীন ইবনে আরাবির ইচ্ছার বিরুদ্ধে এবং তথাকথিত সূফি ইয়াসরি জাবরের নাকের ডগায়! আর তার সঙ্গী হবে আবু লাহাব ও তার দল, যেমনটি আমাদের রব তাঁর কুরআনে জানিয়েছেন।

হে আল্লাহ! আমরা আপনার কাছে তথাকথিত সূফিদের বিভ্রান্তিকর কথাবার্তা থেকে মুক্তি ঘোষণা করছি। সব বিদআত, বিদআতী ও পথভ্রষ্টদের থেকেও মুক্তি ঘোষণা করছি।

আমরা কেবল আপনার কাছেই দোআ করি, আপনি ছাড়া অন্য কারো কাছে নয়। আর আমরা বিশ্বাস করি আপনার কিতাবে আপনি যা বলেছেন, যা আপনি আপনার সৃষ্টির সেরা ব্যক্তির ওপর নাযিল করেছেন তার সত্যতার ওপর।

হে আল্লাহ! আমাদের নেতা মুহাম্মাদ ﷺ-এর ওপর সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন, এবং তাঁর পরিবার, সাহাবিগণ ও স্ত্রীগণের ওপরও।

1. [১]তিরমিযী, হাদীস: ২৫১৬।